Sociedad Nativista Tradición y Raíces: 2009

PATRIA GAUCHA 2009 - RESULTADOS

Gran Premio Fiesta de la Patria Gaucha "I.M.T."
1) Tizones de Ansina
2) El Refugio de los Gauchos
3) Juan Gastelú
4) Lazo, Rienda y Boleadoras

Concurso de Fogones
1) Los Tizones de Ansina por su proyecto San Borja de las Misiones, uno de los siete pueblos de las misiones orientales ubicado al este del río Tacuarembó muy cercano al Río Negro, desde 1690 a 1828.
2) Lazo, Rienda y Boleadora por su recreación de la Pulpería de la Charata (1850), ubicada actualmente a unos 15 kms. a mano izquierda de la ruta 43, rumbo a San Gregorio de Polanco y considerada Patrimonio Histórico Departamental.
3) El Refugio de los Gauchos por su proyecto "¿Alambrau pa`qué?" en base a una fundamentación histórica sobre los orígenes del alambramiento y su repercusión socio-económico en la historia rural del Uruguay.
4) Asociación Tradicionalista de Rivera (A.T.RI.) por su recreación patrimonial donde sesionara el Gobierno y la Sala de Representantes de 1825.

Flor del Pago
1) Sindia Fros (Juan Gastelú)
2) Ana Ruth Suárez (A Cuatro Espuelas)
3) Mariana Pintos (Los Manguerones)

Paisanita
Sandra de los Santos (Patria y Tradición)

Paisanito
Matías Brión (A Poncho y Espuelas)

Premio Destaque en Desfile
Grupo de jinetes de la Sociedad Rural Juan Gastelú por la recreación de la Marcha a Masoller por Aparicio Saravia.

Mejor Jinete de la Patria Gaucha 2009
Maurilio Rivas (Tizones de Ansina)

Concurso de Doma - Premio único
Edinson Mirazón (El Fogón de Curtina)

Rueda Internacional en Basto Argentino
1) Luis María Bignoli Santana (Juan Gastelú)
2) Eduardo Borges (Florida) y Hugo Barboza (Tizones de Ansina)

Rueda Internacional en Pelo
1) Mario Amado (Tambores)
2) Maurilio Rivas (Tizones de Ansina)
3) Ignacio Susena (Juan Gastelú)

Rueda Internacional en Basto
1) Daniel Machado (A.T.RI.)
2) Hugo Barboza Tizones de Ansina)
3) Edgardo Brión (A Poncho y Espuelas)

Mejor Grupo de Jinetes
1) Tizones de Ansina
2) El Refugio de los Gauchos
3) Juan Gastelú

Yunta de Apadrinadores
1) Artigas Olivera y Ricardo Hernández (Cinco Sauces Amigos Unidos)
2) Federico Vallejo y Diego Martínez (El Refugio de los Gauchos)
3) Fabián Macedo y Fabián Correa (A.T.RI.)

Concurso de Tropillas - Sociedades Participantes
1) Juan Gastelú
2) El Refugio de los Gauchos
3) Tizones de Ansina
4) Batoví-Bonilla

Mejor Reservado
Cinco Sauces Amigos Unidos

Rueda Nacional en Pelo - Soc. Invitadas
1) Luis Suárez (Rincón de la Aldea)
2) Luis de Corte (Los Renuevos de Quiebra Yugos)
3) Matías Requel (libre)

Rueda Nacional en Basto Oriental - Soc. Invitadas
1) Valentín Dutra (Los Gauchos de Batoví)
2) Fabián González (libre)

Concurso de Tropillas - Rueda Nacional
1) Gauchos de Batoví
2) A Cuatro Espuelas
3) Puntas de Mataojo y Los Renuevos

Concurso de Fogones - Soc. Invitadas
1) La Pampa
2) Paisanos Unidos de Achar

Concurso General
Primer Premio: La Pampa

Concurso de Comidas Criollas
1) El Refugio de los Gauchos
2) Patria y Tradición

Concurso de Vidrieras
1) Doite
2) Kactus

Categoría pequeña vidriera
1) Salón el Verdum
2) Milenium

QUE OPINO LA PRENSA DE LA FIESTA 2009

Miles visitaron las recreaciones criollas
TACUAREMBÓ JOSÉ ESTEVES
El destaque de la figura e imagen del gaucho y sus costumbres, representado en las sociedades tradicionalistas y sus fogones, es el centro de la Fiesta de la Patria Gaucha que cerró ayer luego de cinco días y con una multitud de visitantes.Varias de las sociedades tradicionalistas llegaron 20 días antes del comienzo de la fiesta para realizar sus fogones. En la madrugada de hoy se conocerían los premios. El País recorrió varios fogones, cada uno con un contenido histórico. La Sociedad Criolla de Tambores, intentó revalorizar la tarea de la mujer rural. El título del fogón es "La invisible e indispensable tarea de la mujer rural". En varios ambientes recrearon tareas que realizan habitualmente las mujeres en el campo.César Rodríguez, de la sociedad criolla Caraguatá, explicó a El País su representación de una escuela del año 1917. La historia cuenta que la escuela era, en principio, para los hijos de los hacendados. La historia está basada en las cartas que escribía la maestra a una amiga en Montevideo. El correo, en una Ford T, pasaba una vez por mes y en invierno podían pasar tres meses sin la visita del cartero. La escuela consta de un dormitorio para la maestra con un catre con colchón de gramilla, un salón de clases y la cocina, donde la mazamorra se cocinaba en un fogón. El baño estaba afuera.En el Refugio de los Gauchos, Raúl Latorre explicó que la idea fue realizar un puesto de alambradores del año 1860. Para ellos, el alambrado fue una de las cosas más importantes que le ha pasado al país: es el elemento clave en el comienzo del cambio de la economía y la producción.El fogón está compuesto por postes importados y otros de montes nativos. Tiene un carro de la época que servía para llevar el alambrado, los postes y piques para la construcción. También un carro más chico para cuando la obra estaba avanzada y una carpa, donde acampaba el alambrador.Mariel González del Fogón de Curtina contó que la propuesta de ellos fue representar una estancia del año 1840 sobre las costas del arroyo Malo. "La estancia está compuesta por un rancho -casa principal-, el galpón para desensillar, una enramada y el baño lejos como en la época", explicó Mariel. La estancia fue construida en barro, palo pique, las puertas de cuero y paja en el techo.Cinco Sauces Amigos Unidos construyó un establecimiento de fines del siglo XIX, relató Edgardo Pérez. Está hecho de paja y barro, tiene corrales, un lugar para desensillar, bretes, el aljibe y dos habitaciones para la familia, además de una pieza para el peón.Como en cada edición, desde Rivera llegó la sociedad criolla A.T.R.I. El rancho que representaron es el que funcionó en Piedra Alta (Florida) como sede de gobierno en 1825 luego de la declaratoria de la Independencia, según Cándido Olivera. Está compuesto por una sala principal en la cual sesionaba el gobierno y una pieza al fondo que se utilizaba para archivos.Emir Lemos de "A Poncho y Espuelas" resaltó la representación del rancho donde falleció el primer presidente de la República, Fructuoso Rivera. "Está ubicado en la ciudad de Melo (Cerro Largo), a la orilla del arroyo Conventos y el objetivo era hacer una reproducción del original con los materiales de la época", manifestó Lemos. Usaron un catre original de la época, con ropas de cama de alrededor de 1850, una mesa original y mobiliarios decorativos del siglo XIX.Desde San Gregorio de Polanco, la Sociedad Criolla Lazo, Rienda y Boleadora construyó una pulpería histórica de 1850 que funcionó hasta alrededores de 1880. La original está a 15 kilómetros a mano derecha de la Ruta 43, rumbo a San Gregorio de Polanco. "Lo curioso es que está cerrada pero mantiene todas sus piezas originales adentro", dijo Raúl Espinosa.COMIDAS CRIOLLAS. Otras de las particularidades en los fogones son las comidas criollas. La carne tiene la supremacía. Todas las sociedades participaron del concurso de comida criolla, que sirve para acumular puntaje para el Gran Premio Patria Gaucha. El guiso de la abuela y el guiso carretero son los más comunes de apreciar. El primero es hecho con carne de oveja, cebolla, papas, boniato, laurel y se acompaña con arroz blanco. El carretero normalmente es solamente charque (carne salada) con arroz.Vestida de época, Soledad -de Patria y Tradición- preparó un bife a la criolla bajo receta del año 1900. "En base a carne y papa, con hierbas como laurel y romero; es una comida que la realizaba la hija del pulpero durante los fines de semana", explicó. De postre una jalea de pata de vaca que lleva todo un día preparar.
El País Digital

PATRIA GAUCHA 2009

"La fiesta más criolla, en el pago más grande de la patria" -como anuncia el folleto- será esta vez del 4 al 8 de marzo. "La Patria Gaucha es una competencia de Sociedades Nativistas. Este año son 12 que van por el gran premio de la Intendencia de Tacuarembó", explicó Hugo Pereda, presidente de la Comisión de la Patria Gaucha.Entre otras pruebas, las Sociedades deberán realizar fogones que tienen que representar un hecho histórico sucedido antes de 1830. En cada uno de ellos los gauchos y chinas invitarán a degustar arroz con leche, asado y mate a quienes visiten el predio.También habrá un concurso de comida criolla, platos que podrán degustar quienes vayan a la fiesta, invitó Pereda ayer en Montevideo.La fiesta comenzará el 4 de marzo con una tarde de pruebas de riendas desde las 15 horas a las 18 en el ruedo "Bartolomé Hidalgo". En los cinco días, habrá más de 140 montas. Hasta la propia intendenta interina de Tacuarembó, Rosario de León, contó que desde hace 14 años es jineta de la Patria Gaucha y desde 2008 participa de la aparcería.También habrá actividades antes del 4 de marzo. El 2 de marzo a las 22 horas será la apertura de la exposición de la tienda "London París" y el martes 3 a las 20 horas quedará inaugurada la exhibición de "Objetos y Esculturas del Patrimonio del Museo del Gaucho" del Banco República.En la fiesta harán varios homenajes; el 7 de marzo, al dúo Labarnois - Carrero por sus 30 años, a "Pepe" Guerra por sus 45 años de actuación y a Jorge Nasser, que alcanzó el disco de platino por "Nasser/Dúos". El 8 de marzo el homenaje será a la mujer en su día. Elegirán a la "Flor del Pago". Ayer en el Palacio Legislativo estuvo la ganadora de 2008, Ana Gabriela Rodríguez de Salto.También habrá mucha música en el escenario "Ruben Lena" (ver agenda). Como preámbulo, López llenó de payadas y risas el salón de fiestas del Palacio Legislativo y se llevó una respuesta de la ministra Simón sobre su proyecto: "Es una buena idea. No hay que dejar desaparecer a las payadas".AGENDA DE CINCO DÍAS DE FESTEJO CRIOLLO4 DE MARZO A las 15 horas comienzan las pruebas de riendas con "Santa Josefina" hasta las 18 con "Criolla de América". A las 19.30 inaugurarán la fiesta en la plaza 19 de abril con el encendido del "Fogón de la Tradición". A las 21 en el escenario "Ruben Lena", en la Laguna de las Lavanderas, habrá espectáculos de música y actuarán grupos de danza.5 DE MARZO Desde las 21 actuarán varios grupos de música.6 DE MARZO Desde las 21, payadas de contrapunto y elegirán a la "Flor del Pago".7 DE MARZO Desde las 21, payadas de contrapunto. Homenaje a Miguel Aldabe, 41 años de Palenque Agropecuario. Entrega de premios a Labarnois-Carrero, a Pepe Guerra y Jorge Nasser.8 DE MARZO A las 9, misa criolla. Harán un homenaje a la mujer y a la maestra rural.El País Digital
Publicado por Grupo ECOTERRÓN

FIESTA DE LA PATRIA GAUCHA 2009

Como todos los años participaremos de la Fiesta de la Patria Gaucha en Tacuarembó, la misma se desarrollará desde el 4 al 8 de marzo de 2009.

Nos ha llegado una propuesta para que quienes deseen asistir no dejen de hacerlo:
6, 7 y 8 de Marzo 2009
Fiesta de la Patria Gaucha 2009
13 de febrero de 2009
FIESTA DE LA PATRIA GAUCHA 2009
“La Fiesta más criolla, en el pago más grande de la Patria”
6, 7, 8 de Marzo 2009. 3 días / 2 noches para Vivir la Fiesta de la Patria Gaucha
Circuito Histórico-Cultural en el marco de la Fiesta de la Patria Gaucha, la fiesta más auténtica del país, donde se homenajea al gaucho y las típicas tradiciones criollas. Un encuentro con nuestro folklore y con las habilidades de la gente de campo del Uruguay rural.
En esta ocasión se conjuga historia, habilidad, destreza, coraje y por supuesto cultura, todos estos elementos conforman la magia de la fiesta para revivir cada tradición y nutrirlas de vivencias que se trasladas a cada generación.
Lo invitamos a participar de esta fiesta, respetando la cultura, la tradición y sobre todo las personas. Conviviendo con la comunidad para vivir una autentica Inmersión Cultural
VALOR: 140 USD por persona
Incluye: Traslados : Montevideo Tacuarembó Montevideo Traslados privados internos: Valle Edén, Balneario Iporá, Ciudad de Tacuarembó 2 noches Alojamiento Canañas de la “Posada Valle Edén” Entradas Fiestas de la Patria Gaucha Coodinador y Guía Local
Para más información, reservas y consultas turismoresponsable@retosalsur.org ecoterron@gmail.com (598-2) 916 52 87
Realiza:
Ecoterron ecoterron.blogspot.com y Retos al Sur

Guía de Sociedades Tradicionalistas

Sociedades Tradicionalistas
Sociedad de Criadores de Caballos Criollos
Cinco Sauces, Amigos Unidos (Punta de Carreteras - Tbó)
Tizones de Ansina (Villa Ansina - Tacuarembó)
Patria y Tradición (Tacuarembó)
Tambores (Villa Tambores, Tacuarembó - Paysandú)
A Poncho y Espuelas (Cerro Largo)
Lazo Rienda y Boleadoras (San Gregorio de Polanco - Tbó)
El Fogón de Curtina (Curtina - Tacuarembó)
Sauce, Cerro Batoví y Bonilla (Tacuarembó)
Agrupación Tradicionalista de Rivera (Rivera)
Juan E. Gastelú (Paysandú)
El Refugio de los Gauchos (Quiebra Yugos - Tacuarembó)

Historia de la Patria Gaucha

La Fiesta de la Patria Gaucha nace en el año 1986, ante iniciativa de un grupo de Ediles en el Seno de la Junta Departamental de Tacuarembó (Organo Legislativo de Tacuarembó), quienes elevan la propuesta al Intendente Municipal de la Epoca, el cuál aprueba la idea y designa una Comisión Organizadora integrada por personalidades representativas de sectores Políticos, Sociales y Empresariales, lanzándose oficialmente la Primera Edición en febrero del año 1987.
Esta fiesta se realiza,año a año, en la primera semana de marzo, en el predio de la Laguna de las Lavanderas, un remanso junto al río Tacuarembó, alimentado por manantiales, circunvalada de árboles, al costado de la ciudad de Tacuarembó; la cuál además de resaltar nuestras tradiciones y folklore, también nos da una excusa para el reencuentro de la gente de campo y de la ciudad ya sea entre amigos, parientes o compañeros.
¿Qué es la Fiesta de la Patria Gaucha?
La Patria Gaucha es: la evocación del gaucho, el antecesor de nuestro pueblo oriental “eslabón de tránsito”. El empuje del conquistador fue desalojando a los antiguos poseedores de la tierra, quitándoles su propiedad para poblarla con sus hijos.
Así el indio fue muriendo, sin embargo la unión de la sangre indígena con la sangre del español conquistador, dio origen al mestizo; un hombre con marcado vigor regional. Un hombre nuevo , inculto , con caracteres definidos, y con “todas las prendas de la raza fina que le dio nacimiento” y que podemos apreciarlas en su indumentaria, en su verborragia florida, pero con características nativas, bien dotado de tipo varonil, de innata altivez y respeto por el medio que lo rodea, vital. El gaucho “a su manera poseía noción de patria” y sentimiento de libertad por la que luchó conquistándola con arrojo, heroicidad.
El gaucho fué “nuestro pueblo niño” y nuestro antecesor.
“Todos los triunfos de nuestra raza empezaron con el movimiento de la sangre gaucha”, “llevó en sus actos la verdad de la fortaleza varonil que sacó de sus padres”.
La fiesta de la Patria Gaucha es una alegoría al gaucho, en su ámbito natural.
Varios días antes, con los preparativos para el armado de los fogones de las aparcerías, ya se “palpa” ese ambiente de reunión y compañerismo, como un sentimiento común a todos los que allí se encuentran.
Cada aparcería cuida hasta el más mínimo detalle para el armado del fogón, el cual siempre representa algún pasaje importante de nuestra historia.
Se utilizan para ello, materiales de la época correspondiente a lo que se represente (ni hablar de emplear chapas, plásticos o tornillos).La propia gente de las aparcerías prepara el barro para formar uno a uno los ladrillos para el armado de los ranchos, traen retorcidos palos de monte para formar los corrales... y a la tarde, después de la larga jornada de trabajo, se forma la rueda entre la gente de las aparcerías más algún otro conocido o pariente que se acerca por allí mientras el mate amargo pasa de mano en mano, en tanto queda pronto nuestro tradicional asado ( de oveja en estos casos).
Más a la noche, se empiezan a oír las guitarras y algún acordeón, lo que invita a compartir un buen vino para aclarar la garganta y así poder entonar una milonga y porque no hasta bailarse una polca.
...Y entre charla, canto y baile, la gente se va retirando de a poco a descansar para prepararse para otra jornada de trabajo y organización, hasta llegar por fin al tan esperado comienzo de la fiesta.
Como es notorio, nuestra fiesta, además de darnos cinco días de gran diversión e integración del hombre de campo y la ciudad, todos los años nos permite “reencontrarnos” con nuestra historia, nuestro pasado y costumbres, que muchas veces por el ritmo de vida dinámico, acelerado e influenciado por la tecnología y modernización, las mantiene un poco enterradas en el olvido; y por tanto , es motivo de fiesta remontarnos por unos días a aquella gran época de guerreros con lanzas que poco a poco fueron formando este pequeño país que queremos tanto.
Allí se realiza la fiesta de la tradición. Días antes de la fiesta de jineteadas, artesanía de la región, países vecinos y de canto, comienzan las diferentes aparcerías (grupos de personas de diferentes regiones, pagos, que se agrupan en sociedades tradicionalistas ) que levantan allí sus fogones, su lugar de reunión, el sitio donde su sociedad criolla, reunirá a su gente , sus componentes.
Las 13 sociedades que participan en el concurso de sociedades criollas,compiten en diversas actividades, que sumarán puntos para el Premio Mayor, como Mejor Sociedad, en competencias del Ruedo, en la Temática de la presentación del Fogón Criollo, la elección de la Flor del Pago y su participación en el Desfile Gaucho.
Estas sociedades, instalan su fogón dentro del predio de la laguna establecido para esta función, en pleno corazón de la fiesta, donde se encuentran todos los servicios de restaurant, cantina, administración y autoridades que congrega la fiesta. Allí esta el ruedo donde se realizan desde la mañana y hasta la noche la jineteadas en categorías de basto criollo, basto argentino y en pelo; como también se desarrollan competencias de paleteada y tiro de lazo en vaquillonas, aparte de rodeo, carrera del dormido, prueba Santa Josefina, monta sobre el revolcón, tiro de bola en potros, donde participan jinetes amateurs y profesionales, uruguayos, argentinos y brasileños.
El fogón de cada sociedad participante, evoca una época de la colonia, representando fielmente ese momento. Se cuidan todos los detalles ya que son premiados por su originalidad, mejor evocación creativa. Sus integrantes recolectan artículos de la época para exhibirlos allí y darle a su construcción el perfil más representativo posible.

Constantemente sus integrantes se reúnen para saborear el clásico mate amargo, muchos, vestidos con indumentaria de la época; se prepara comida de campaña, con los utensilios de los tiempos, el pan en horno de barro, tortas fritas, del clásico asado a las brasas, los ensopados a la olla, guiso criollo, se hacen trabajos domésticos y caseros como antaño.
Por la noche los fogones toman realce con la música de los guitarreros, acordeonistas y cantores que dan alegría a la fiesta donde también se hace presente el juego del truco, la taba y entre mate amargo y música surge el baile criollo dándole una dinámica a cada fogón que también el jurado valorará a la hora de otorgar los premios.
Los artesanos salpican de color todo el predio de La Fiesta de la Patria Gaucha. Durante todo el día y hasta altas horas de la noche, se pueden adquirir artesanías regionales y de países americanos como Perú, Bolivia, Paraguay, etc.
fuente: http://www.geocities.com/uruguay_web/PATRIA_GAUCHA.htm